У Германская медыцына значна больш строгі, чым у ст традыцыйная медыцына так званае правіла:

"Багі паставілі дыягназ перад тэрапіяй».

Калі мы Germanische Heilkunde яшчэ не ведаў, было, безумоўна, правамерна абследаваць пацыентку, каб вызначыць, ці ёсць у яе падазрэнне на рак малочнай залозы ці не.

Для гэтага грудзі спачатку абследавалі ўручную. Калі намацваецца шышка, праводзіцца мамаграфія. Калі мамаграфія выяўляла анамальную знаходку, грудзі праколвалі або разразалі, а шышку выдалялі.

Памерці тэрапія па сістэме ст Германская медыцына заключаецца перш за ўсё ў тлумачэнні пацыенту сувязяў і высвятленні яму механізму ўзнікнення і прагрэсавання яго так званай хваробы.

Тады пацыенту больш не трэба панікаваць, таму што калі ён зможа зрабіць гэта з самага пачатку, ці нават лепш да зразумеў сістэму сваёй хваробы і можа цалкам спакойна пераносіць прадказальныя сімптомы, асабліва сімптомы фазы гаення.

Ён ведае, што кожны асобны працэс з'яўляецца часткай значнай біялагічнай спецыяльнай праграмы, якая была створана маці-прыродай для нашага дабра. І цяпер ён вельмі добра разумее, што адбываецца і што павінна адбыцца, і ён таксама ведае, што 98% пацыентаў выжываюць дзякуючы германскай медыцыне.

Памерці Germanische Heilkunde не мае тэрапеўтычнай догмы, але гэта прызнанне ўзаемасувязі паміж біялагічнымі працэсамі, якія, вядома, робяць тэрапію амаль лагічна неабходнай, калі чалавек думае разумна.

Большасць жанчын наогул адмовяцца ад аперацыі на малочнай залозе, калі ў іх ёсць грудка ў грудзях памерам не больш за 1 см, напрыклад, і яны дакладна ведаюць, што яна больш не будзе расці, таму што канфлікт вырашаны, таму што гэта, вядома, зусім непатрэбна.

Згодна з традыцыйнай медыцынай, гэтую ж шышку трэба было тэрмінова апераваць, таму што яна амаль заўсёды лічылася злаякаснай.

У германскай медыцыне няма ні злаякасных, ні дабраякасных. Падобна таму, як ва ўсёй біялогіі няма злаякаснага і дабраякаснага. Мы бачылі, што рак - гэта заўсёды значная падзея. Значная падзея не можа лічыцца дабраякаснай або злаякаснай ні ў адной з фаз.

Не з'яўляецца злосным ні тое, што кошка з'есць мыш, ні тое, што мыш адмовіцца ад ежы і прымусіць котку галадаць. Дабраякасны і злаякасны - тэалагічныя тэрміны і не маюць нічога агульнага з біялогіяй.

Так як у нас ёсць цяпер Germanische Heilkunde і ваш 5 біялагічных законаў прыроды ведаеце, большасць з іх ставіцца пад сумнеў ці нават лічыцца бессэнсоўным. Таму што я магу выкарыстоўваць метады даследавання ў «Германскай» пер МамаграфіяКампутарная тамаграфія малочнай залозыКампутарная тамаграфія галаўнога мозгу і - самае галоўнае - Гісторыя канфліктаў пацыента, не толькі вызначыць, ці ёсць рак грудзей і які гатунак гэта так, але я таксама магу прычына і вызначыць фазу плыні хваробы, г.зн. ці працягваецца канфлікт актываваны ці ўжо ў Рашэнне ёсць.

Я магу зрабіць усё гэта без Пункцыя унд Пробнае сячэнне або без аперацыя з анестэзіяй і таму падобнае.

Усе гэтыя дыягнастычныя меры германскай медыцыны з'яўляюцца неінвазіўнымі метадамі, якія не шкодзяць і не прычыняюць болю пацыенту.

Перш за ўсё, неабходна вызначыць стадыю хваробатворнага працэсу, як інтэнсіўнасць, так і працягласць канфлікту, дату магчымага дазволу канфлікту (калі гэта ўжо адбылося), а таксама дзве фазы фазы pcl, да і пасля эпилептоидного крызу (калі працэс ужо зайшоў так далёка). Таксама важна ведаць, ці здараліся ўжо рэцыдывы канфлікту.

На ўзроўні мозгу мы адрозніваем дзве дыягнастычныя магчымасці:

Па-першае, нашы камп'ютэрныя тамаграмы, на чыіх мішэнях або азызлых мішэнях або Хамерскія табуны мы можам вызначыць стадыю захворвання або гаення,

але таксама, што вельмі важна, датаванне сімпатыкатоніі і магчымы пераход гэтай фазы стрэсу ў вагатонію (фаза pcl), як цэрэбральна кантраляваная падзея,

затым на арганічным узроўні сімптомы, ужо апісаныя ў самой грудзей, а таксама страта вагі, лабараторныя вынікі, мамаграфія і г.д.

Пасля таго, як мы старанна сабралі ўсе дадзеныя, мы павінны спачатку праінфармаваць пацыентку аб біялагічных натуральных законах нямецкай медыцыны, перш чым паведаміць ёй нашы вынікі дыягностыкі. Калі ёй пра гэта паведамілі яшчэ да дыягностыкі, яшчэ лепш.

Калі пацыенту ставяць дыягназ «рак грудзей» у так званай традыцыйнай медыцыне, большасць пацыентаў лічаць гэта разбуральным Шок, што можа неадкладна выклікаць далейшыя панічныя канфлікты і, такім чынам, новыя віды раку, якія затым неадкладна класіфікуюцца традыцыйнай медыцынай як т.зв. Метастазы гельтэн.

Калі пацыент ужо быў праінфармаваны аб 5 біялагічных прыродных законах нямецкай медыцыны, то ён ніколі не будзе перажываць шок, таму што ён ужо можа распазнаць магчымы ход выздараўлення і больш не мае прычын для панікі.
Гэтая перадумова ў наш час ледзь не больш важная, чым натуральна неабходнае рашэнне самога канфлікту.

Памерці Вырашэнне канфлікту праўда, часта бывае складана. Але гэта амаль заўсёды неяк магчыма. Таму што звычайна існуе не адзін спосаб развязвання канфлікту, а пяць ці нават дзесяць, і нават трэці лепшы варыянт усё роўна застаецца рашэннем для пацыента.

У біялагічным ходзе падзей, як звычайна ў карэнных народаў, маці, вядома, неўзабаве зноў зацяжарыла (напрыклад, у выпадку смерці яе дзіцяці). А падчас цяжарнасці, пачынаючы з канца трэцяга месяца і далей, усе канфлікты першапачаткова адмяняюцца на працягу цяжарнасці, гэта значыць канфлікт не вырашаецца, але ўсё яшчэ мае значэнне падчас цяжарнасці. Рак грудзей няма Праліферацыі клетак, а таксама язвавая хвароба параток параток адсутнасць далейшага прагрэсавання язваў або дэфектаў.

З нараджэннем новага дзіцяці маці-прырода вырашыла б канфлікт натуральным шляхам. Такое натуральнае вырашэнне канфлікту ў сучаснай цывілізацыі ў асноўным адсутнічае. Асабліва калі так званыя дзеці ўжо дарослыя, гэта значыць жанчына ўжо не ў дзетароднага ўзросту. Але і ў гэтым выпадку ёсць выхады, напрыклад, нарадзіць унука або ўсынавіць дзіця.

У выпадках, калі жанчына перажывае канфлікт маці/дзіця з-за страты блізкага чалавека жывёла пакутавала, мы можам параіць ёй як мага хутчэй завесці новае жывёла.

Яшчэ хапае канфліктаў, якія рэальна не вырашаюцца, і тое разумовы павінен мець справу з. Рэлігійная ідэя можа дапамагчы нам гэтак жа, як і заахвочванне блізкага чалавека, згодна з дэвізам: ««Сумесныя пакуты - палова пакут». Тут зноў можна зірнуць збоку на натуральнае рашэнне.

У прыродзе расстанне маці і дзіцяці - гэта нешта натуральнае і інстынктыўна запраграмаванае ў многіх парод жывёл. Гэта азначае, што сабака-маці ў канчатковым выніку адкусіць сваіх шчанюкоў ці хаця б трымаць іх на адлегласці.

У нашым цывілізаваным грамадстве часта здаецца, што так званыя дзеці ніколі не вырастаюць, гэта значыць, што ў 30 гадоў яны часта ўсё яшчэ сядзяць дома і гуляюць у дзяцей. Маці па-ранейшаму ўдзельнічае ва ўсіх мерапрыемствах гэтак жа, як калі б гэтыя дарослыя былі яшчэ маленькімі дзецьмі.

Такія канфлікты на самай справе могуць быць вырашаны толькі шляхам змены або карэкціроўкі пунктаў гледжання. Пацыентка з дзіцем, якое знаходзіцца пад наркотыкам або іншым спосабам збілася з шляху, таксама павінна ўсведамляць, што ў нейкі момант ёй давядзецца мець справу з далейшым падтрыманнем канфлікту, разбурае сябе і ў такіх выпадках яна проста павінна навучыцца быць самой сабе лепшай сяброўкай.

Чым больш харызмы ў тэрапеўта і чым больш у яго здаровага сэнсу, тым лепш ён ці яна зможа дапамагчы знайсці або перадаць магчымае рэальнае або духоўнае рашэнне. У ідэале спецыяліст і пацярпелы чалавек сядзяць разам як партнёры па супрацоўніцтве і працуюць разам, каб знайсці рашэнне.

У сістэме германскай медыцыны і лекар, і пацыент маюць зусім новую ролю. Пацыент ужо не пасіўны, няспелы чалавек, які перакладае адказнасць за працэсы ў сваім арганізме на лекараў, якія ўвогуле не могуць несці гэтую адказнасць, а ён цяпер галоўны рэжысёр на стадыі хваробы і лячэння.

Калі хтосьці разумее Germanische Heilkunde, як прыемнае супрацоўніцтва пацыента і лекара, якія абодва сумленна імкнуцца класіфікаваць сімптомы, то Germanische Heilkunde вельмі здавальняючае партнёрства паміж пацыентам і тэрапеўтам.

Рашэнне, якое пацыентка знайшла дзякуючы такому супрацоўніцтву, мне падаецца найлепшым, і яна яго цалкам падтрымлівае.

Няма патэнтнага рэцэпту магчымых рашэнняў, які звычайна можна было б даць загадзя. Для кожнага асобнага выпадку існуюць толькі лепшыя рашэнні.

Аднак такое рашэнне можа цалкам пацярпець няўдачу або быць невыканальным у наступным выпадку, таму што пацыент мае зусім іншую асобу або абставіны зусім іншыя.

У германскай медыцыне гэтыя «канфлікты, звязаныя з дыягназам, звязаныя з шокам» на самай справе не сустракаюцца наогул. Прынамсі, у нашых выпадках - гэта значыць тых, хто звяртаецца да нас з самага пачатку, а не толькі пасля таго, як традыцыйная медыцына паставіла дыягназ з шокам адносна прагнозу - гэта амаль ніколі не бывае.

Падобна таму, як жывёлы вельмі рэдка атрымліваюць так званыя «метастазы», ​​як гэта ведае кожны ветэрынар, - таму што яны не разумеюць дыягназу.

Лячэнне так званага рака ў адпаведнасці з сістэмай германскай медыцыны прынцыпова адрозніваецца ад папярэдняй чыста сімптаматычнай тэрапіі або псеўдатэрапіі традыцыйнай медыцыны.

Яна дыяметральна адрозніваецца ад тэрапіі традыцыйнай медыцыны і яе аўтсайдэраў. У канчатковым рахунку, традыцыйная медыцына і так званая альтэрнатыўная медыцына маюць агульнае тое, што з-за недастатковага разумення прычын і сувязяў раку яны заўсёды жадалі і хочуць «змагацца» з ракам рознымі сродкамі.

Уяўнага ворага РАКУ людзі заўсёды імкнуліся забіць з амаль сярэднявечна-інквізіцыйнай стараннасцю, як і ў Сярэднявеччы, дзе святая інквізіцыя заўжды нажамі, агнём і атрутай спрабавала выгнаць д'ябла з ерэтыка. У рэшце рэшт, ерэтык заўсёды быў мёртвы - незалежна ад таго, прызнаўся ён ці не.

Сапраўды гэтак жа ў сучаснай традыцыйнай медыцыне пацыенты падвяргаюцца найгоршым катаванням хімія-псеўдатэрапіі, калі злы рак упарты і не хоча быць «выкаранены».