6 Кодавыя паводзіны мозгу - аснова біялагічных канфліктаў

6 Кодавыя паводзіны мозгу - аснова біялагічных канфліктаў

Старонка 83-90

Калі кажуць пра біялагічныя канфлікты, трэба вызначыць, што насамрэч ляжыць у аснове такога біялагічнага канфлікту.

Паважаныя чытачы, якую аснову развіцця маюць гэтыя біялагічныя канфлікты, вы можаце даведацца з раздзела аб антагенетычнай сістэме пухлін.

Паколькі мы гаворым пра біялягічны канфлікт, то, натуральна, мяркуем, што гэтыя канфлікты — гэта ня толькі канфлікты людзей, але і канфлікты жывёл, канфлікты біялягічныя. Канфлікты, якія відавочна біялагічна дэтэрмінаваныя або якія павінны адбывацца паводле пэўнага закону, павінны мець у мозгу чалавека нейкую максіму, якая робіць магчымым такія «сістэматычныя канфліктныя паводзіны». Я называю гэта «кодавыя паводзіны мозгу». Замест паводзін кода мы таксама можам сказаць "сума мадэляў паводзін". Па сутнасці, усе гэтыя тэрміны выражаюць, што людзі і жывёлы жывуць у адпаведнасці з мадэллю паводзін або графікам паводзін, тыповым для кожнага асобнага віду. Няважна, які тэрмін вы выкарыстоўваеце. Не варта ператвараць такія тэрміны ў новыя догмы. Гэтыя тэрміны існуюць з часоў гісторыі развіцця чалавека і жывёл, а не толькі з часоў Дарвіна.

Гэтыя тэрміны, як бы яны ні фармуляваліся, не мае, яны агульнавядомыя. Адзінае, што я разумею, гэта тое, што такім паводзінам кода супрацьстаіць пэўны біялагічны канфлікт. Гэта новая рэч. Ужо ёсць цэлая серыя эксперыментаў і цэлая серыя вынікаў. Але класіфікаваць іх да гэтага часу не ўдалося і некаторыя з іх інтэрпрэтаваліся абсалютна бессэнсоўна. Прыклад: Некалькі гадоў таму нібыта вельмі сур'ёзнае даследаванне амерыканскіх навукоўцаў абляцела і выклікала вялікі рэзананс. Фармальдэгід або ў адпаведнасці з хімічнай формулай HCHO або мурашыны альдэгід, бескаляровы газ з рэзкім пахам, растваральны ў спірце і вадзе, з даданнем метанолу для прадухілення полімерызацыі, таксама вядомы як фармол у водным растворы, павінен быў выклікаць рак у пацукоў.

Звычайна пацукі пазбягаюць фармолу ў звычайным развядзенні, які выкарыстоўваецца для дэзінфекцыі пры ўборцы аперацыйных, таму што яны абсалютна не выносяць гэтага рэчыва. Разумныя даследчыкі выкарысталі гэтую агіду і давялі фармол да тысячакратнай канцэнтрацыі і - слухайце і здзіўляйцеся - упырсквалі гэты высокаканцэнтраваны рэчыва ў насы бедным пацукам некалькі разоў на дзень!

Page 83

Бедныя жывёлы, якім, вядома, было адмоўлена ў душы, кожны дзень пакутавалі ад новага рэцыдыву ДГС, прышчэпленага гэтымі грубымі даследчыкамі. Праз некалькі месяцаў пасля заканчэння эксперыменту пацукоў паступова «адпускалі» і даследавалі іх насы пад мікраскапіяй: у першых забітых пасля заканчэння катаванняў пацукоў «толькі» былі язвы на слізістай носа. У пацукоў, якім потым дазволілі пажыць крыху даўжэй і яны ўвайшлі ў фазу pcl (паўторнае запаўненне язваў праз размнажэнне клетак), быў рак слізістай абалонкі носа! Як магло быць інакш?

Але паколькі, згодна з светапоглядам нашай афіцыйнай навукі і меркаваннем нашых галоўных цэркваў, жывёлам не дазваляецца мець душу і псіхіку і, вядома, гэтак жа мала могуць перажываць узрушэнні ад біялагічных канфліктаў, засталася адна выснова: фармальдэгід выклікае рак ! Ашаламляльная дэманстрацыя глупства! У любога чалавека, хутчэй за ўсё, развіўся б карцынома носа ў тых жа эксперыментальных умовах з любым канцэнтраваным смярдзючым сродкам. Але нават падыход да такіх разважанняў цяпер чужы чыста інтэлектуальным даследчыкам такога кшталту.

Усюды, дзе вы катуеце жывёлу ў адным і тым жа месцы тыднямі ці месяцамі - на мой погляд, першы пакутлівы DHS кожны дзень працягваецца новым паўторным DHS, вы можаце выклікаць рак у любой жывёлы. Але ніколі не было магчыма вырабіць рак у органе, які быў аддзелены ад мозгу, гэта значыць у прэпараце органа. У прабірцы⁷⁷ Практычна можна разводзіць толькі саркомы, то ёсць разрастання злучальнай тканіны. Гэтыя клеткі злучальнай тканіны ўсё яшчэ маюць імпульс праліферацыі ў сваім заплечніку, так бы мовіць, таму што, калі на целе ўтвараюцца шнары, яны з'яўляюцца «рамонтнымі войскамі», якія дзяжураць для хуткага гаення і выдалення шнараў. Тканіна плёну таксама мае параўнальны «скачок росту» на працягу адносна кароткага перыяду часу (да 9 месяцаў у чалавека) (максімум для працягласці цяжарнасці).

Нармальнае паводзіны кода ў людзей і жывёл супрацьстаіць біялагічным канфліктным паводзінам. Магчыма, гэта нават не «супрацьпаказанне», а інтэграванае ў звычайныя паводзіны кода як магчымы варыянт. Мы ўбачым, што ў аленяў, напрыклад, ішэмічная хвароба - гэта адзіны спосаб пражыць яшчэ два-тры гады, пакуль малады алень канчаткова не выгоніць яго з тэрыторыі.

⁷⁷ in vitro = у прабірцы, гэта значыць па-за жывым арганізмам

Page 84

Мы, так званыя сучасныя цывілізаваныя людзі, маем парушаныя адносіны да «хваробы» ўвогуле, якую мы бачым як ворага ці як зло само па сабе, як Божае пакаранне, між іншым. Гэта ўсё састарэлыя старазапаветныя ўяўленні аб даволі прымітыўным светапоглядзе, у якім хвароба - гэта нешта злое і ненатуральнае, у якім жывёлам не дазволена мець душы і з'яўляюцца толькі пастаўшчыкамі мяса і футра, а знішчаць зямлю можна на будзе.

Напрыклад, хаця кодавыя паводзіны людзей і іншых млекакормячых падобныя, кожная раса мае свае спецыфічныя кодавыя паводзіны. Усё гэта ўтварае гарманічную касмічную сістэму, у якой кожны від, у канчатковым рахунку, пэўным чынам звязаны з іншым відам, нават калі, напрыклад, гэта толькі тое, што адна жывёла не можа пагражаць іншай. Кот ніколі не ўцячэ ні ад каровы, ні ад слана, але адразу ж уцячэ, калі ўбачыць удалечыні сабаку. Такім чынам, кожная раса жывёл, а таксама раса чалавецтва навучылася на працягу многіх мільёнаў гадоў выпрацоўваць свой код паводзін, з якім яны могуць або маглі б жыць у сваёй экалагічнай нішы. Качаня ўмее плаваць з першага дня жыцця, яму не трэба вучыцца. Ёсць і іншыя рэчы, якія яму трэба навучыцца ў маці-качкі. Алень, напрыклад, заўсёды будзе паводзіць сябе ў адпаведнасці са сваім мазгавым кодам і абараняць сваю тэрыторыю, нават калі ён ніколі раней не бачыў іншага аленя. Гэта проста «ўнутры» яго кода. Так адбываецца з бясконцай колькасцю рэчаў, якія мы, людзі, інтуітыўна зробім правільна ў адпаведнасці з першапачатковым кодам нашага мозгу, пры ўмове, што мы яшчэ не дэнатураваныя так званай цывілізацыяй.

Людзям на працягу мільёнаў гадоў без праблем удавалася нешта такое прынцыпова важнае, як нараджэнне дзіцяці. Маці заўсёды ведала не толькі, як нараджаць дзіця, а менавіта ў становішчы на ​​кукішках, што з'яўляецца найбольш простым і фізіялагічным спосабам, але яна таксама ведала, што пасля таго, як яна павінна перарэзаць пупавіну і прыкласці дзіця да грудзей. спачатку нарадзіла, каб яго прыбралі. З іншага боку, калі сёння вы бачыце нараджэнне, у якім ігнаруюцца ўсе самыя прымітыўныя правілы прыроды - аж да індукцыі родаў або так званага "кесарава сячэння", тады вы сапраўды спытаеце сябе, чаму такія істоты усе людзі патрабуюць для сябе розуму. На шчасце, нядаўна жанчыны вярнулі сабе права на натуральныя роды ў пераважна мужчын-лекараў...

Page 85

Каб даць адукацыю сваім дзецям, людзі таксама павінны чытаць тоўстыя кніжкі або хадзіць ва ўнівэрсытэт, каб запомніць нейкія чыста інтэлектуальныя так званыя пэдагагічныя сыстэмы, якія потым звычайна даюць збой на практыцы. Кожная маці сабака і кожная маці вераб'і могуць зрабіць гэта без асаблівых высілкаў і значна лепш без універсітэта! Верагодна, няма ніводнай жывёлы на зямлі, якая нават блізкая б да кодэксу дрэннага паводзінаў і глупства цывілізаванага чалавека.

Нават калі мы старанна трэніруемся ігнараваць код нашага мозгу, практычна кожнае з нашых пачуццяў, рашэнняў і дзеянняў вырашальна фармуецца гэтым кодам паводзін. Але горш за ўсё, як я пакажу, што маніпуляцыі з гармонамі ўмешваюцца ў паводзіны нашага чалавека. Тым не менш, кожны DHS - гэта новае сведчанне таго, наколькі дакладна псіхіка суадносіцца з канфліктам, мозг - з фокусам Хамера, а орган - з ракам. Ніколі не бывае выключэнняў, акрамя сістэматычнага, напрыклад, з леўшунамі. Закон гэтай карэляцыі і сума ўсіх карэляцый усіх жывых істотаў у стварэньні адзін з адным — напрыклад, людзей са «сваімі бактэрыямі» — усё разам ёсьць законам прыроды. Любое парушэнне - гэта форма забойства або самагубства. Толькі «чаляднікі чарадзея» ў сваім няведанні маглі захацець паспрабаваць нешта падобнае.

6.1 Параўнанне біялагічнай плыні
рака ў людзей і жывёл

Жывёле не хапае памочніка, які мог бы распазнаць яе канфлікт і даць яму параду, каб пазбегнуць гэтага канфлікту ў будучыні. Жывёле звычайна даводзіцца цярпець свой канфлікт, пакуль гэты канфлікт не будзе вырашаны ў рэчаіснасці, або жывёла памрэ ад нявырашанага канфлікту і раку. Мы ўжо бачылі, што ў прыродзе так званая «ракавая хвароба» - гэта не недагляд прыроды, не клетка, якая выйшла з-пад кантролю і зараз звар'яцела, а вельмі разумная падзея, без якой не абысціся ў агульным плане уключаны момант прыроды. У жывёл мы бачым тое, на што мы можам толькі асцярожна намякнуць у людзях, што дапамога, якая прыходзіць звонку, г.зн. не прадугледжаная прыродай, для вырашэння канфлікту з'яўляецца не павышэннем якасці асобных рас, а больш за ўсё павелічэнне колькасці ўяўляе сабой якасны мінус. Тое ж самае і з людзьмі, якія разглядаюцца як раса.

Але калі мы паглядзім на прыроду, якой чалавек яшчэ не маніпуляваў, то ўбачым, што жывёлы павінны больш рэалістычна вырашаць канфлікт, які яны пацярпелі падчас DHS і, такім чынам, свой рак.

Page 86

Страта аднаго або некалькіх дзіцянятаў, страта тэрыторыі не можа быць вырашана для жывёл з дапамогай «псіхатэрапіі», але толькі больш рэалістычным спосабам! Аднак мы таксама бачым нешта накшталт культу ў вырашэнні канфліктаў сярод высокаразвітых жывёл. Падумайце толькі пра рытуалы смерці сланоў, з якімі мы ўсе знаёмыя, відавочная спроба змякчыць або вырашыць канфлікт страт для асабліва пацярпелых жывёл або ўсяго статка! Што яшчэ мы, людзі, робім на сваіх пахаваннях? Сланы цэлымі днямі збіраюцца вакол памерлага таварыша, якога яны папярэдне пахавалі і накрылі пад галінамі і кустамі, і аплакваюць яго.

Акрамя гэтых «культавых дапаможнікаў» у больш развітых млекакормячых, жывёла, як правіла, павінна сама прайсці праз сваю ракавую хваробу, і ў многіх выпадках гэта павінна праходзіць як рэгулярны тэст на якасць або кваліфікацыйны тэст праз рэгулярныя прамежкі часу, у адваротным выпадку індывід «знята з кваліфікацыі».

Стары алень, напрыклад, кожны год павінен удзельнічаць у кваліфікацыйным выпрабаванні супраць маладога аленя, і ў нейкі момант ён больш не праходзіць кваліфікацыйны тэст, і тады ён павінен памерці.

Такім чынам, у цэлым, «тэрапія» біялагічнага канфлікту з'яўляецца сапраўдным рашэннем канфлікту. Гэта сапраўднае рашэнне можа складацца альбо з аднаўлення папярэдняй сітуацыі, альбо з жыццяздольнага альтэрнатыўнага рашэння. Так, напрыклад, альбо стары алень вяртае сваю тэрыторыю, альбо ён выганяе іншага аленя са сваёй тэрыторыі. Сабачка, якая страціла дзіцяня, альбо праганяе дзіцяня ад рабаўніка, альбо суцяшае сябе астатнімі дзіцянятамі, альбо хутка зноў беременеет - і, напэўна, так бывае ў большасці выпадкаў. Падчас цяжарнасці магчымы агульны канфліктны мір, гэта значыць адсутнасць канфліктнай актыўнасці, так як цяжарнасць пасля першага трыместра звычайна працякае ў ваготонии, і пасля нараджэння новых шчанюкоў канфлікт будзе вырашацца аўтаматычна.

Паколькі жывёлы, у адрозненне ад нас, людзей, звычайна жывуць у адпаведнасці са сваім натуральным рытмам, напрыклад, страта дзіцяня жывёлы ў асноўным лічыцца «нармальнай» у гэтым натуральным рытме, як і развязанне такога «нармальнага канфлікту» праз наступную новую цяжарнасць.

Мы, людзі, не павінны забываць, што падвяргаемся шырокім абмежаванням, накладзеным на нас рэлігійнымі заснавальнікамі або сацыяльнымі рэфарматарамі, але якія маюць вельмі мала агульнага з біялогіяй. Так што наўрад ці знойдзецца сацыяльны рэфарматар, якога можна назваць нармальным чалавекам.

Page 87

Па сутнасці, яны былі сутнасцю чалавецтва; не магло быць і гаворкі пра мудрасць, калі б асновай мудрасці было тое, што чалавек павінен жыць, наколькі гэта магчыма, у адпаведнасці з дадзеным кодам мозгу і, такім чынам, таксама кодам псіхікі або душы. . Для мяне самым мудрым быў бы той чалавек, які навучыў бы нас, людзей, жыць паводле кодэксу, які даў нам прырода, замест таго, каб уводзіць вычварэнствы ў войны, каб зьнішчыць жыцьцё чалавека

Калі мы скажам, што людзі і (млекакормячыя) жывёлы хварэюць на рак аднолькава, то многія пагодзяцца, што рак органа аднолькавы або параўнальны. Фокус Хамера ў галаўным мозгу ў тым жа месцы, што і ў чалавека, таксама аднолькавы або параўнальны. Але калі гэтыя два ўзроўні аднолькавыя або супастаўныя, то шмат што сведчыць аб тым, што псіхалагічны ўзровень таксама аднолькавы або, па меншай меры, супастаўны. Калі я сцвярджаю, што жывёла пацярпела ад канфлікту, пад якім я маю на ўвазе біялагічны канфлікт, то звычайна з гэтым можна пагадзіцца. Калі я скажу, што жывёла не мае апетыту, як людзі, не можа спаць, як людзі, мае сімпатычны тон, як людзі, то гэта прыкладна прымальна, але калі я скажу, што жывёла думае пра свой біялагічны канфлікт днём і ноччу аднолькава і ноччу сніцца яго канфлікт, то гэта выклікае абурэнне і непрыманне. Лічыцца, што гэта атрыбуты мыслення, якія зарэзерваваны толькі для людзей. Але гэта не правільна. Канфлікт аднолькавы для людзей і жывёл, на ўсіх трох узроўнях. (Вы ніколі не чулі, як ваш сабака ўздыхае ў сне (сон)?

Для многіх з нас, асабліва тых, хто мае рэлігійныя або ідэалагічныя прыхільнасці, гэта цвёрды арэшак. Для мяне гэта самая нармальная рэч у свеце. У залежнасці ад пароды змест канфлікту харчовай зайздрасці для жывёлы, напрыклад, носіць некалькі іншы характар, чым у чалавека, але ў чалавека ён толькі трансфармуецца. Але трансфармаваныя біялагічныя канфлікты людзей заўсёды можна прасачыць да іх архаічнай асноўнай схемы. Наступная табліца для асобных тыпаў канфліктаў павінна нам гэта зразумець:

6.2 Параўнанне біялагічных канфліктаў у чалавека і жывёл

Page 89

⁷⁸ Прамая кішка = прамая кішка
⁷⁹ Затрымка = затрымка вадкасці ў арганізме для вывядзення
⁸⁰ Канфлікт бежанцаў = старажытны канфлікт з часоў, калі «мы», г.зн. нашы агульныя продкі, яшчэ жылі ў вадзе і былі выкінутыя на бераг паводкай. Дзякуючы спецыяльнай праграме ўтрымання вады, «мы» змаглі пражыць некалькі дзён, пакуль новая паводка не забрала нас назад!

Page 90